文 | 追问 nextquestion狼国成人网

几个世纪以来，对东谈主类大脑的斟酌一直劝诱着科学家和形而上学家。跟着咱们对其结构和功能的领略束缚逾越，这一探索也激励了一个悖论：行动解析和自我意志的复杂器官，大脑怎样能斟酌自身？

你是否也念念考过这一问题呢？或者更准确地说，你的大脑是否念念考过这一问题？它挑战了咱们对自我参照、意志和自我领略的根底解析。有一些不雅点觉得"自我模子（一个系统，如东谈主类大脑，对自身的表征或领略）频繁无法由终了它们的系统进行实证测验"，即由于这个模子是由系统自身生成和运行的，系统无法透顶跳出自身来客不雅地测验这个模子的准确性。换句话说，咱们无法像外部不雅察者那样，以孤苦的式样考证其自我模子的真实性或完满性。

但另一方面，咱们每个东谈主王人需要承认自我参照在分袂自我与他者方面起到的重要作用。在神经层面，自我参照是识别"自我"与"非自我"的中枢绪制。这种不雅点强调了自我参照的积极功能，尤其是在守护个体身份和鸿沟方面的迫切性。

01 悖论是怎样变成的

咱们频繁通过测量和感知斟酌外部气候。关联词，当斟酌对象是咱们我方时，情况就变得复杂了。大脑既是斟酌的主体，又是斟酌的客体，这种自我参照的特色使得斟酌自身变得很是复杂。为了领略自身，大脑不仅需要依赖外部的感知，还需要自省（即自我反念念）。

咱们觉得针对"意志"会产生自省和感知两种版块的假定，但由于感知和自省依赖于不同的解析机制，它们产生的凭据可能并不一致——守旧其中一个假定的凭据并弗成守旧另一个假定。这种自我斟酌的悖论访佛于"尺子无法测量自身长度"。大脑在试图将我方纳入斟酌对象时，既应该在结伴内，又应该在结伴外，从而导致悖论的存在。

本文旨在琢磨大脑自我斟酌这一悖论的复杂性，并从多个角度提供对于大脑怎样追求领略自身的见地 [ 1 ] 。为了更好地领略这一复杂问题，咱们将从四个线索进行分析。

最初，在康健论层面琢磨了自我参照斟酌中固有的学问终局，即大脑在试图领略自身时可能碰到的解析鸿沟。随后在骨子论层面盘考意志的本质，即意志怎样行动一种判辨气候自我守护。另外本文还会团结神经科学的收复技能（如功能成像和脑刺激）从法子论层面来斟酌意志的神经基础，同期引入非收复的气候学视角，以解释主不雅体验。终末从实证层面通过实验数据为跨鸿沟的假定测验提供守旧。这么既涵盖了收复论的视角，也包含了非收复论的不雅点，能为领略意志提供了一个全面而包容的框架。

02 神经科学的进展

跟着神经影像技能的速即逾越，科学家们得以更深入地斟酌大脑的动态行为、贯穿模式和功能结构。功能性磁共振成像（fMRI）、正电子放射断层扫描（PET）等技能使斟酌东谈主员能够及时不雅察和测量大脑在不同解析任务中的神经行为，从而揭示说话处理、感知、追想变成和有狡计等复杂解析功能的神经科学基础。这些技能不仅匡助咱们领略大脑怎样履行特定任务，还为咱们提供了对于大脑汇集怎样协同责任的负责见地。

此外，狡计建模在模拟神资格程中说明了重要作用。科学家能够通过构建复杂的狡计模子，模拟大脑生成自我参照念念想的历程以及主不雅体验。这些模子不仅匡助咱们领略大脑的运作机制，还为测试对于意志和自我意志的假定提供了造谣实验平台。举例，基于神经汇集的模子不错模拟自我意志的动态历程，揭示不同线索的自我不雅察怎样影响解析情景；而揣度编码息争放能旨趣则解释了大脑怎样均衡揣度差错以守护自我意志踏实性。

与此同期，非侵入性脑刺激技能，如经颅磁刺激（TMS）和经颅直流电刺激（tDCS），为咱们提供了获胜扰乱大脑行为的器具。这些技能能颐养特定脑区的神经行为，匡助斟酌东谈主员探索这些区域在自我意志和解析功能中的作用。举例，TMS 针对颞顶交壤处的刺激已被诠释不错转换自我感知，标明该区域在分袂自我与他东谈主中的重要作用。

轮廓这些技能和法子，科学家们不仅能够更全面地领略大脑的自我参照能力，还能够探索意志的主不雅体验怎样从神经行为中判辨。这些斟酌为咱们提供了对于大脑怎样均衡感知与自省，以及怎样守护自我意志的深刻见地，并为明天的神经科学斟酌开发了新的标的。

▷  经颅磁刺激（TMS）表露图。图源：suncloudhealth

03 历史与形而上学的视角

"存在感"源于解析、感知和自省历程的相互作用，是东谈主类意志的深层发扬。神经科学斟酌标明，自我反念念行动意志的重要历程，使主体能够自省并推断我方的念念想、式样和体验。此外，抽象念念维和标记表征的能力使东谈主类能够越过感官终局来念念考我方的存在 [ 10 ] 。值得矜重的是，这种存在感不仅由个体解析塑造，也受到社会文化要素的深刻影响。举例，说话、共同信仰和社会递次通过构建"叙事自我" [ 2 ]  ，进一步界说了咱们对"存在"的集体领略。关联词，当咱们将视角从东谈主类膨大至其他生物时，一个根底问题随之涌现：意志是否仅限于东谈主类，照旧可能存在于动物致使植物中？这一追问于今仍是形而上学与神经科学争论的焦点。

对于意志的判定，一种常见不雅点觉得需通过不雅察对象是否发扬出特意志的行为来推断。但这一圭臬自身充满争议——意志并非如物理属性般界限分明，其隐隐性访佛于"沙堆悖论"中"几许粒沙子组成一堆"的无解之问。意志特别主不雅，可能无法透中用客不雅的物理历程来解释，也很难找到可信的凭据来诠释意志的存在 [ 3 ] 。这种主不雅体验源于大脑生成的自我模子，是一个复杂的里面历程和表征的结伴，它让咱们产生了"自我"的嗅觉 [ 4 ] 。

▷  沙堆悖论，淌若一个堆沙一次减少一粒沙子狼国成人网，那么在什么果然的时刻点上它就不再被视为一个"堆"了？图源：Wikipedia

历史上，形而上学家们对意志的本质和心灵与躯壳的关系进行了泛泛琢磨。笛卡尔的二元论觉得，心灵和躯壳是分离的实体，这一不雅点为领略大脑的自我反念念能力提供了框架。关联词，由于枯竭实证器具，这一不雅点无法被果然测验。现代神经科学则试图通过整合大脑功能模子来弥合这种二元论，但主不雅体验的鸿沟仍然是一个难以逾越的羁系。这种从二元论到神经科学的历史演变，响应了咱们在斟酌大脑自我参照时所濒临的挑战，尤其是怎样谐和自省与感知形容这两个极点难题。

此外，叔本华等形而上学家也康健到大脑自我参照的复杂性。现代科学家则通过强调大脑功能与东谈主类心理的相互依赖性，质疑了二元论的不雅点。尽管如斯，大脑斟酌自身的意图和最终狡计仍然是一个未解之谜。

大脑的自我斟酌能力对咱们领略意志、自我意志和东谈主类解析具有深刻的意旨，但这一历程也带来了潜在的偏见和伦理考量。

自我斟酌的办法本质上波及自我参照，这种自我参照在数学逻辑和形而上学中激励了经典的悖论，如说谎者悖论和罗素悖论，并组成了哥德尔不完备性定理的基础。这些表面标明，任何填塞复杂的系统王人无法透顶形容自身，这揭示了自我参照的固有局限性。当大脑试图"斟酌自身"时，它既行动斟酌的主体，又行动斟酌的客体，而主不雅体验与客不雅测量具有不可谐和性。从中，咱们不错看到解析系统中的自反性问题，这体现了从第一东谈主称视角领略意志的根底局限性。

不外，尽管大脑自我斟酌的悖论尚未透顶惩办，但它为咱们提供了深入斟酌意志和自我意志的能源。通过跨学科的合营，咱们简略能够冉冉揭开这一复杂谜题的面纱，进一步领略东谈主类大脑的奥秘。

04 意志的"苟简问题"与"贫瘠问题"

意志的"苟简问题"是指解释大脑怎样终了意志功能的问题，举例感知和元解析。称其为"苟简问题"，是因为它还是通过现代神经科学技能（举例神经影像学）得到一定进程的惩办，而况正在以越来越精采无比的式样改善惩办式样。这些技能用于网罗凭据来判断实验对象是不是一个有感知的东谈主工成品。淌若咱们将这种凭据网罗视为一种感知构建 [ 5 ] ，那么"这是一个有感知的东谈主工成品"这一假定在我的大脑中便是用来解释我感官输入中的统计——这是一种划定性，而不是响应揣度差错的不划定性。

但"贫瘠问题"像要解释的是为什么这些物理历程会产生主不雅体验，即"为什么会有嗅觉"？举例，为什么咱们看到红色时会有"红色"的主不雅体验，而不单是是大脑中的神经行为？

"贫瘠"最初体现时自我参照的局限性上，就像上文所说的那样，大脑同期演出了斟酌的主客体两个脚色，而这两个脚色存于孤单时的不可谐和性使斟酌自身变得很是复杂。另外，主不雅体验还具有不可测量性：你不错通过测量身高来判断一个东谈主是否"高"，但你无法通过访佛的式样测量我方的意志。你的里面体验（如嗅觉、心思）是高明的，无法通过外部不雅察获胜考证。你的大脑就像一个被"马尔可夫毯"或"全息屏幕"包裹的系统，这些鸿沟拒绝了里面动态与外部寰宇的获胜互动。你无法透顶冲突这些鸿沟来客不雅地斟酌我方。

一言以蔽之，意志不错被看作一个解释咱们怎样感知和领略寰宇的有用假定。举例，咱们不错假定"你是特意志的"，并通过不雅察你的行为来考证这一假定。关联词，当咱们试图将这一假定应用到自身时，就无法像测量外部对象那样测量我方的意志，因为不雅察别东谈主基于感知凭据，是在惩办一个可不雅测的、客不雅的假定。不雅察我方则基于自省凭据，只可诠释主不雅假定，是"贫瘠问题"，两者之间弗成相互诠释。就像试图用镜子看到它的后面，咱们的大脑不错斟酌外部寰宇，但当咱们试图斟酌我方时，就会碰到无法逾越的鸿沟。

▷在贝叶斯汇集会，节点 a 的马尔可夫鸿沟包括其父节点、子节点特别扫数子节点的其他父节点。图源：Wikipedia

05 办法二元论的视角

为了进一步领略意志的"苟简问题"与"贫瘠问题"，咱们不错引入办法二元论。这一表面建议，意志情景不错从气候学和物理学的角度来分袂。天然主不雅体验和大脑的物理情景执行上是统一事物，但为了领略它们，咱们给出了不同的办法（气候办法和物理办法）。

这种双重办法导致了"荒芜色"的错觉，即咱们误以为意志和物资是分离的。举例从神经科学版才能路意志时，它属于物理办法类别，存眷的是大脑怎样终了意志功能。而形而上学版块的意志属于自省办法类别，存眷的是主不雅体验的本质。这种分袂能匡助咱们领略为什么感知和自省凭据之间无法获胜相互守旧。

现时，让咱们重新从办法二元论来领略意志的"苟简问题"和"贫瘠问题"之间的关系。意志的"苟简问题"存眷的是大脑怎样终了意志功能，而"难题"存眷的是这些功能怎样产生主不雅体验。通过办法二元论的框架，咱们不错更好地领略这两种视角之间的关系，并为统一感知与自省凭据的盘考提供表面基础。

统一感知与自省凭据是意志斟酌中的一个迫切挑战。感知凭据是通过外部不雅察和测量获取的，而自省凭据则是通过里面反念念和自我不雅察获取的。这两种凭据可能并不一致，因为它们源于不同的解析机制。举例，通过感知（如神经影像技能）获取的对于大脑行为的凭据，与通过自省（如自我答复）获取的对于主不雅体验的凭据之间，可能无法获胜相互守旧或考证。这种不一致性使得大脑在试图领略自身时濒临荒芜的挑战。

▷该图形容了自省、感知和意志之间的动态相互作用。自省由一系列带有齿轮和拼图图标的大脑来形容，标记着基于科学和获取的学问的自我反念念和里面不雅察。感知是通过整合神经和躯壳反馈的嗅觉能力来发扬的，凸起了外部输入对塑造意志的作用，最终变成了整合和处理的信息。在中心，意志被视为一个统一的球体，从自省和感知历程的整合中产生。闭环箭头和重迭区域强调信息的永恒双向流动以及里面和外部教会的和会，最终变成意志，谐和自省和感知凭据，以惩办自学大脑的悖论。图源：sciencedirect

06 明天可能的冲突标的

明天的斟酌不错通过狡计建模和实验神经科学的团结，进一步探索自我参照的挑战。自我参照性是这一悖论的中枢办法——即大脑既是斟酌的主体，又是斟酌的客体——这种特色在其他波及系统不雅察或与自身互动的鸿沟中相同激励了访佛的挑战。举例，在物理学中，量子力学永恒以来一直在应酬诸如不雅察者效应——即测量历程自身会影响测量效果的气候 [ 6 ] ——之类的自我参照问题。这些类比标明，咱们在斟酌自我意志时碰到的悖论可能并非神经科学独到，而是系统试图不雅察自身时所濒临的根底康健论终局。

模仿这些跨学科的见地，咱们不错建议新的法子来斟酌意志中的自我参照挑战。科学家们正在诳骗先进的狡计器具和表面框架，试图模拟和领略大脑如安在自我参照的历程中保抓均衡，而不堕入不踏实的反馈轮回。狡计建模为斟酌自我参照的悖论提供了一个遍及的器具。通过创建递归的、自我交互的模子，斟酌东谈主员不错模拟系统"不雅察"自身的条款，从而斟酌反馈轮回和自我参照动态怎样影响行为。举例，基于神经汇集或基于代理的系统的模子不错模拟简化版的自我意志 [ 7 ] ，揭示不同线索的"自我不雅察"怎样影响解析情景，致使模拟自我意志的动态。

揣度编码息争放能旨趣是领略自我参照历程的另一个迫切表面框架。根据解放能旨趣，大脑通过最小化揣度差错来守护内稳态并得当环境。这一框架不错应用于自我参照历程，匡助咱们领略大脑如安在感知和自省的递归线索中保抓均衡，而不会堕入不踏实的反馈轮回。具体来说，揣度编码的公式可能为咱们提供对于自我意志怎样守护的见地，有用地均衡大脑的里面表征与外部一致性的需求 [ 8 ] 。通过狡计领略这些历程，咱们简略能够揭示大脑怎样幸免解析过载或不踏实性，从而陈诉在递归的自省线索中怎样守护心理一致性。

将狡计建模与实验神经科学相团结，不错为明天的斟酌提供肥好意思的泥土。举例，基于模拟的模子不错让咱们系统地转换自我参照处理的"深度"，测试更深线索的自省是否会导致不同的踏实性模式或解析情景。

此外，这种斟酌还可能匡助解释其他与自我参照筹商的病理气候，如科塔尔轮廓征 [ 9 ] 。在这种病症中，自我参照处理似乎受到了干扰。科塔尔轮廓征患者通常否定我方的存在或意志，这标明自我参照处理的损害可能会松懈主不雅体验的嗅觉。通过模拟这些病理条款下的自我参照动态，斟酌东谈主员不错更好地领略自我意志的神经基础，并为调理这些疾病提供新的念念路。

通过诳骗模拟和狡计模子，咱们不错初始弥合自我斟酌悖论所建议的表面鸿沟，将意志膨大为形而上学和狡计问题。这种跨学科的视角最终可能会丰富咱们对意志的领略，并膨大咱们的法子论，诳骗这一悖论行动鼓动神经科学和形而上学斟酌的能源。举例，狡计模子不错匡助咱们领略意志的主不雅体验怎样从神经行为中判辨，从而为意志的"难题"提供新的见地。通过将形而上学问题转念为可狡计的模子，咱们不错更好地领略意志的本质，并为明天的斟酌提供新的标的。

总体而言，明天的斟酌不错通过狡计建模、揣度编码和跨学科斟酌来惩办自我参照的悖论。这些法子不仅匡助咱们领略泛泛情况下的自我意志，还可能揭示某些病理条款下的很是气候。通过整共狡计建模和实验神经科学，咱们不错冉冉解开意志的谜题，并为明天的斟酌提供新的器具和视角。这种跨学科的斟酌法子不仅丰富了咱们对意志的领略，还膨大了咱们的法子论，将自我参照的悖论用作鼓动神经科学和形而上学斟酌的能源。通过这种式样，咱们简略能够冉冉揭开意志的奥秘，进一步领略东谈主类大脑的复杂性。

07 回来

大脑自我斟酌的悖论不仅是一个科学难题，亦然一个形而上学问题。它促使咱们重新念念考意志的本质，以及咱们怎样通过感知和自省来领略自身。尽管这一悖论尚未透顶惩办，但它为咱们提供了深入斟酌大脑和自我意志的能源。通过跨学科的合营，咱们简略能够冉冉揭开这一复杂谜题的面纱，进一步领略东谈主类大脑的奥秘。

参考文件

[ 1 ] DEHAENE S, CHANGEUX J-P. Experimental and Theoretical Approaches to Conscious Processing [ J ] . Neuron, 2011, 70 ( 2 ) : 200-27.

[ 2 ] HEYES C. Cognitive Gadgets

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[ 3 ] Neural Correlates of Consciousness: Empirical and Conceptual Questions [ M/OL ] . 2000 [ https://doi.org/10.7551/mitpress/4928.001.0001.

[ 4 ] METZINGER T. Being No One: The Self-Model Theory of Subjectivity [ M/OL ] . 2003 [ https://doi.org/10.7551/mitpress/1551.001.0001.

[ 5 ] GREGORY R L, LONGUET-HIGGINS H C, SUTHERLAND N S. Perceptions as hypotheses [ J ] . Philosophical Transactions of the Royal Society of London B, Biological Sciences, 1997, 290 ( 1038 ) : 181-97.

[ 6 ] POLYCHRONAKOS A P. Quantum mechanical rules for observed observers and the consistency of quantum theory [ J ] . Nature Communications, 2024, 15 ( 1 ) : 3023.

[ 7 ] DU B Z, GUO Q, ZHAO Y, et al. Self-Aware Neural Network Systems: A Survey and New Perspective [ J ] . Proceedings of the IEEE, 2020, 108 ( 7 ) : 1047-67.

[ 8 ] APPS M A J, TSAKIRIS M. The free-energy self: A predictive coding account of self-recognition [ J ] . Neuroscience & Biobehavioral Reviews, 2014, 41: 85-97.

[ 9 ] TOMASETTI C, VALCHERA A狼国成人网, FORNARO M, et al. The 'dead man walking' disorder: an update on Cotard's syndrome [ J ] . Int Rev Psychiatry, 2020, 32 ( 5-6 ) : 500-9.